О церковной свече.

О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ

Свечи на подсвечнике. Собор св.Варвары.

Свечи на подсвечнике. Собор св.Варвары.

(Часть 2-я Архипастырского обращения Администратора Патриарших приходов в Канаде на ежегодном собрании прихода Кафедрального Собора Святой Варвары в г.Эдмонтон. 21. 02.2016)

Церковная свеча — символ нашего духовного союза со святой Матерью-Церковью. Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и Его храму, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска символизирует послушание человека), его стремления к обожению, превращению в новое творение (горение свечи символизирует жизнь христианина, которая должна быть горением Богу). Свеча есть также свидетельство нашей веры, соединения человека с Божественным светом. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у икон которых верующий ставит свою свечу.

Возжигание свечей в храме — это часть службы. Как нельзя нарушать благочиние в храме недостойным поведением, так нельзя создавать беспорядок во время службы — особенно в течение главнейших моментов литургии — хождением по храму, чтобы самому поставить свечу на подсвечнике. Если христианин хочет поставить свечу, он должен приходить до начала службы. Прискорбно видеть, как пришедшие в храм к середине службы, опоздавшие, в самые торжественные моменты богослужения, когда все находятся в молитве и благодарении Богу, нарушают благочиние в храме и отвлекают других верующих, подходя к подсвечникам.

Нельзя ходить по храму и ставить свечи, а также и продавать их в те важные моменты литургии, перед которыми диакон возглашает слова «Премудрость! Прости!». Это чтение из Апостола и Евангелия, проповедь священника, Херувимская песнь «Иже херувимы…» и Евхаристический канон — самый главный момент Литургии, начинающийся со слов диакона «Станем добре, станем со страхом…», когда хор начинает петь «Милость мира…», и заканчинвающийся пением «Достойно есть…», а также при пении молитвы «Отче наш».

Опоздавшие на богослужение, если у них есть желание поставить свечу, должны сделать это в конце службы, не отвлекая других от молитвы и не нарушая благочиния. Также они могут попросить продающих свечи или ответственных за подсвечники зажечь свечи вместо них в разрешенное время в течение литургии. Если свечу уже некуда ставить, то можно зажечь фитиль свечи, сразу же погасить его и положить свечу на подсвечник — тогда эта свеча будет возжена на следующем богослужении в храме.

Нет обязательных правил, куда и сколько свечей должны ставить верующие. Однако, по сложившейся традиции, в первую очередь ставится свеча за здравие Спасителю, Божией Матери, святой великомученице Варваре — Покровительнице нашего собора, — а также тем святым (Святителю Николаю, Великомученику Пантелеимону), кому Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в различных нуждах со словами: «Святый (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просишь)». За умерших свечи ставят на канун (квадратный низкий подсвечник) у распятия, мысленно произнося краткую молитву: «Помяни, Господи, усопшего раба Твоего (имя) и прости его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное».

За благоговейное отношение к богослужению человек получает особенную благодать и награду от Господа.

Епископ Иов