Духовные законы Царствия Божия

Духовные законы Царствия Божия (проповедь в неделю 3-ю по Пятидесятнице) 

В Евангелии 3-его воскресения по Пятидесятницe (Мф. 6, 22-34) изложены очень важные и неизменные Законы Царствия Божия. Мы, благодаря исполнению этих правил, также можем стать святыми.

Вот эти духовные законы:

1) Иметь «светлое око». Что такое «око»? В руском народе есть такие выражения: «Глаза – это зеркало души», и «око – это окно в мир». Через глаза в нашу душу приходят впечатления и оставляют на ней след. Они дают пищу для того, чем душа живет. Для души «оком» является ум. Неслучайно в Евангелии это слово – «око» – стоит в единственном числе. Ум должен быть «простым» (как сказано в тексте Святого Евангелия по-церковнославянски), т.е. не быть лукавым, изогнутым, изворотливым, но, подобно лучу света, быть прямым и светлым. Через ум просвещается душа и весь человек. Если у человека имеется светлый, здоровый, рассудительный ум, то совесть и душа у него светлые и святые, чистые, христианские, согласные с заповедями Евангелия! Христианин с таким «оком» избегает зависти, лукавства, гордости и твердо исповедует истинную веру, которая просвещает человека.

Современная часовня над источником прп. Феодосия Печерского под Дальними пещерами в окружении роз. Киево-Печерская Лавра. Киев.

Современная часовня над источником прп. Феодосия Печерского под Дальними пещерами в окружении роз. Киево-Печерская Лавра. Киев.

2) Не заботиться чрезмерно о земном и будущем. Пример для нас – живая и прекрасная природа: птицы и полевые лилии, среди которых нет богатых и бедных.Что значaт для нас слова Христа: «Не заботьтесь и не говорите, что нам есть? или что пить? или, во что одеться…» (Мф. 6, 31)? Они значат, что мы не должны: 1) заботиться чрезмерно о чем-либо; 2) заботиться, забывая о главном – о Боге и своей душе; 3) заботиться только о себе; 4) заботиться о том, чтобы отложить, запастись на завтра, на «черный день», когда это необходимо употребить сегодня.

Заботиться о хлебе надо только на сегодня, как Христос учит нас этому в молитве «Отче наш…»: «…хлеб наш насущный (т.е. тот, который необходим нам, не излишен нам, так как является настоящим хлебом) даждь нам днесь» (т.е. сегодня). Когда евреи в Синайской пустыне стремились запастись манной и перепелами на завтра, эти продукты быстро портились. Почему? Потому что это свидетельствовало об отсутствии надежды на Бога и на Его чудесную заботу о Своем народе, указывало на маловерие, или точнее, на отсутствие веры. Приготовление запасов открывало наличие у людей страха за будущее. Оно было скрытым желанием завтра обойтись без Бога, без Его чудесной заботы о них.

3) Прежде всего христианину надо служить только Одному Богу, жить согласно Божиих заповедей, и Бог будет помогать ему: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все (т.е. «все остальное») приложится вам» (ст. 33). Тогда, прилагая даже малые, умеренные усилия к тому, чтобы приобрести необходимое для поддержания нашей телесной жизни, мы получим многое. Все же остальное «приложится», как упаковка, которую нам дают в магазине вместе с покупаемой вещью. В духовном отношении «внешнее» можно сравнить с упаковкой, а «внутреннее» – с самой вещью, которая необходима нам. В нашей жизни часто бывает наоборот: мы стремимся к внешнему, хотим приобрести красивую упаковку, не понимая, что вещь, которую нам красиво упаковывают, бывает иногда некачественной, ненужной и даже вредной. Мы часто поддаемся на подобный обман и своей жизнью уподобляемся неверующим в Бога людям. Мы заботимся, прежде всего, о земной жизни, оправдывая эту суету о материальном своими мнимыми нуждами. Но забываем, что невозможно служить двум господам — Богу и мамоне (богатству) одновременно!

В одном монастыре на Западной Украине на богослужениях часто видели старенькую прихожанку — бабушку, которая еле-еле передвигалась, опираясь на палочку. Казалось, что она сейчас упадёт,настолько она слабо держалась на своих ногах… А когда у неё спросили: «Где вы живёте?», оказалось, что очень далеко от того Святого места. Но у неё не было никакого ропота и никакого уныния. На вопрос: «А с кем же вы живёте? Кто-то вам помогает?», – она ответила: «Я живу с Богом». Вот такой немощный и очень старый человек, а живёт с Богом! Это была правда! Она была довольна тем малым, что у неё было! Она была счастлива и радостна, потому что постоянно была с Богом в своих молитвах и делах. Она, действительно, как и все святые, жила с Богом и не могла пропустить ни одного богослужения...

Будем же и мы жить так, чтобы встречать Бога на каждом шагу, в каждую минуту: не только завтра, но и сегодня; не только в прошлом или будущем, но и в настоящем жить с Ним! Аминь!

е.И. 10 июля 2016г.